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杜恩宗教战争时期
十多年前,笔者曾在近代早期欧洲的利息,也推荐请欧洲历史上的朋友。一些朋友有一致推荐邓恩(Richard S。Dunn)宗教战争时期(宗教战争的时代,1559 - 1715)。许多年以后,这本书是阅读时停止,但也读过十几次。不久前,一个朋友问我推荐一本书西方人写的入门级欧洲的历史,特别是在早期的现代欧洲历史出版物。我将再次打开朋友推荐这本书。但是在那之前,我花了一周时间,邓恩百科全书仔细审查一遍。在阅读它,我仍然认为它是有限公司。有限公司。我读了几本书介绍欧洲历史上的一个最好的一个。最重要的是,在西方史学越来越后现代文化,关注政策,应力奇异性的表达深奥的时代,欧洲的历史会告诉我们这家时装公司鄙视但不能说话,但它是必不可少的理解我们这样的情况在过去和现实维度的见解。
邓恩女士
邓恩这本书是诺顿的欧洲历史。它的范围是1559 - 1715,人类历史上为数不多的关键时期。虽然漫长的人类历史上,有几个关键的时间。一个是春秋时期,在中国的战国时期,是古代希腊和罗马,另一个是早期的现代欧洲。看看20世纪和新世纪的文明的变化,没有超过几次一些哲学家大师多少思维模式和政治框架。这是这个时代的魅力让人心醉神往。当然,人类创造力的时代前所未有的冲刺也空前血腥的时代在政治和军事问题。欧洲几乎每一个角落的时代,充满了战争和冲突,和一个最著名的法国胡格诺派教徒和天主教徒之间的内战,英国清教主义革命,西班牙战争,三十年战争,战争的十二年,这两个(奥斯曼帝国和奥地利),战争、朝鲜战争。作为一个著名的历史学家蒂莉说,战争不仅是时代欧洲历史上的主调,也是欧洲文明发展的主要推动力量。此外,几乎所有这些冲突和宗教争端做重叠。邓恩总结这个宗教战争时期在欧洲历史上是一个词,足见作者在写作是全球的胸部。
欧洲是一个国家的大小的森林世界,更不用说在16世纪的欧洲,把名字写今天的欧洲国家看到的,也是一项艰巨的任务。加上一个战争,更不能改变其他方面。其历史复杂性对那些不熟悉,都进了迷宫的感觉。然而,在只有六章,作者将两个世纪欧洲政治、经济、军事、历史性变化,如人口、家庭、宗教、科学、简洁的展示在读者面前。百科全书的文本只有三百零一页,具体的单词不知道,但不要超过一百二十个单词。在前面的成千上万的话说,国内出版物维度,多卷书。这样说,然而,精确的细节写的精致典雅,解释和启蒙,是那些在网络上搜索代理知识渊博,堆证据多美。
编写一个通用历史是最难写的自己的味道。更不用说近代早期欧洲这样的鼓励的话语,历史学家总是点名吸引优秀的标题。邓恩在写这本书,困难的不是物质的观点,甚至但如何使用自己的人格,人已经告诉了几个世纪的历史了。然而,问题似乎并没有阻止作者。相反,在本书中,作者几乎在每个地方过去发生的再认真考虑,清晰明快和牧师。人们认为语言。在许多地方,经常是缓解,几句话,他将种族历史分析清楚。这里,这里是节选部分,供读者欣赏。看第一段介绍,
从1559年到1715年在一个半世纪多时期,整个欧洲也在不断地战争。各种各样的和平在一起,时间不超过30年,但各种战争一起,肯定超过一百年。所有的大战争席卷了欧洲。战争是欧洲历史上的复发性疾病,然而,这场战争有其鲜明的时代特性。在1559年到1648年近九十年,是主要的力量在欧洲战争反对天主教和新教。每一方充满战争与宗教热情,斗志昂扬。战争,但1648年之后,逐渐变得相当实用的战斗,让世俗的欲望来操作。时间,这本书由极盛时代欧洲的宗教战争衰落。(第1页,论文引用的段落,不指定,从翻译)
从第一段开始,短短几句话,将欧洲历史的时代特点,宗教战争的历史及其未来发展方向,明确表示,不是不能做大。
在书中谈到荷兰独立战争领袖奥兰治的威廉王子,他说,
威廉王子是一个大方,奢华的生活不断地一边说。独立战争的领袖,他显然真的让人失去自己的缺陷。他的将才,平均的债务。他还没有借到钱,他的银行经常威胁他,没有更多的新资金。宗教,他是典型的机会主义者。只要形势需要,他将从新教保守的天主教徒,又一次成为一个激进的加尔文主义的基督徒。在1560年代,他搬到西方,摇摆。然而,当他站起来,叫那些郁金香庄稼汉反抗西班牙暴君暴政,他无畏的气概和红色的爱国激情。和寡头,他出生的地方来宝集团相比,普通民众对他更有吸引力。他也,所以要小心避免滑入一个独裁者。虽然他有点一厢情愿,但总是尽力而为,桥荷兰内部政治、宗教、阶级差别,试图击败荷兰17自治省份造成一个统一的国家。因为他的,只要顺利的独立战争。(44页)
这篇文章,三百字,不仅对威廉王子的行为,性格,生活,还包括他的政治立场,他的贡献荷兰共和国建立,无处不照顾。如果使用顾炎武,这显然是理解历史的荷兰最好的铜铸造。
威廉王子
当谈到太阳王路易十四的法国“我在书中国家”绝对专制,与20世纪极权主义的分析,指出
路易十四的统治手段,无论多么艰难,比现代极权主义独裁者,是微不足道的。然而,尽管他的权威对社会,每个类的社会,都有自己的特定身份和功能。国王贵族和中产阶级合作,给他们更多的特权。他的范围,很少超过凡尔赛宫。至于最无能为力的农民,还是高贵的王子任意处置。国王并没有有效的方法和手段控制和利用它们。(第186页)
我们可以讨论如何封建专制在八零年代,然而,直到这一天,除了情感发泄鼻涕眼泪,有多少这样的打击回家冷静分析。事实上,我们看中国历史,也有同样的困境?有朋友放弃老书,但看现代阅读,除了模糊的措辞,包装材料,有清晰,但凯人精神分析和讨论?
路易十四
这本书是另一个吸引欧洲内部不同重点的历史。近一个世纪,中国学者和西方学者和欧洲历史上的讨论,是关于西方,西方国家作为一个整体,这种观点在现代和当代欧洲的开发和集成,有其正确的位置。但16和17世纪西方,简单的还说,西方的崛起其实落入了时代的学术陷阱。不要说,英国和西班牙,1580年代,西班牙无敌舰队使用一举征服了英格兰,十八世纪末,当英国成为世界超级大国,西班牙也成为一个二流国家,允许英国占领要塞和直布罗陀调用。一个简单分析,西方的兴衰,无法回答这是为什么。因为西方内部宗教战争时代,太大的区别。当然,差别越大,给一个历史学者,特别是一般历史学者写的问题更加困难。因为说”与“易建联说,“愿景”是不容易的。说不好,也会越说越乱。邓恩的书给人的感觉,然而,是强调“愿景”,但也讲清楚地理解这个“愿景”,不泄漏,让读者在其优雅流畅的叙事,自动感觉欧洲历史的复杂性和多样性,理解其内部不同国家的历史渊源。讨论西班牙帝国就是一个例子。
费迪南德和伊莎贝拉一世南哥伦布第二次会议
西班牙和葡萄牙,在大海洋勘探新航路的打开了上风,首先建立一个全球帝国,在16世纪成为欧洲最强大的帝国的军事经济实力。中外历史学家也常常认为这是西方的崛起的开始。然而,历史学家,有意无意忽略了一个细节是,在西方海外扩张的优势,赢得了金银无数帝国,在之后跌落悬崖,为什么欧洲后进生的现代化和民主化的过程?看到杜恩关于西班牙的章在书中,不难发现,西班牙的政治和经济制度,早在16世纪的黄金时代,已经埋下失败的种子。邓恩女士称,西班牙是王权的扛鼎之作,16世纪,下半年仍有强大的地方权力,有三种不同的语言,文化,习俗,系统,经济的国家。为了使地方贵族,国王在西班牙只能贵族部队的漂移。在一些地区,国王只是放弃了税收,避免冲突和地方贵族,以确保他们的政治忠诚。王的控制新大陆殖民地,远远超过当地的公司。16世纪中期后,美国发现银后,自然成为了西班牙国王保护切断,以保证材料实现个人抱负。由于国内手工业发达,美国西班牙国王使用银从国内商人采购供应,但在发达国家的制造业,如荷兰买用品和工业产品。此外,为了保护国王在美洲银绝对控制,严格限制甚至西班牙当地商人和美国的贸易。商人是手和脚都被绑在西班牙,荷兰,英国,法国和其他国家商人涌向新的世界,大发走私货物。这些政策的新的世界和西班牙当地经济发展。西班牙商人看到国王与美国从其他国家购买白银,利润本身而不是最少。在邓恩的分析,不难推出以下结论,美国银可以促进整个欧洲经济的变化,但是没有早期工业化在西班牙和提供急需的资金,更不用说其社会和政治系统的变化。另一方面,西班牙和其他西欧国家,如法国、英国和荷兰有巨大的差异,使得这些国家给美国银现代物质力量。邓恩不是大问题,但是,他告诉他的分析,让读者在西班牙历史上不同于同时代的其他欧洲国家有一个清晰的理解。我看过的一些西班牙和英国比较的研究,包括射线黄“资本主义和21世纪”。虽然其中的理论方式复杂,但结论是牵强,难以说服。问题的症结所在,对于政治和经济系统,因为他们缺乏邓恩这样清晰的深入讨论和分析。邓恩,讨论的其他欧洲主要国家也有类似的好,有限的空间,这里不一一个列表。
黄线“资本主义和21世纪”
邓恩,值得在书中提到的是他在欧洲议会辩论的悠久传统,这种理解对中国传统中央集权和君主专制政体的区别在西方是至关重要的。应该说,邓恩的目的不是问题,但发展的早期的现代欧洲王权的政治核心。欧洲皇室,然而,在与地方权力冲突,地方权力发展的城堡是中世纪贵族议会民主制度之一。因此,邓恩对王权进化是指的是后者,他指的是法国,英国,西班牙,奥匈帝国,神圣罗马帝国,波兰、立陶宛和这个国家,俄国沙皇专制系统开发过程中,当涉及到立法机关和冲突。读完这本书,你会发现:我们经常使用所谓的集中的君主政体或在一个独裁政权,来解释中国的威权体制在同一时间和早期现代西方君主专制(专制君主制)和集中集中趋势,事实上,两个有一个巨大的,甚至在本质上的区别。在欧洲,在君主专制达到了18世纪的鼎盛时期,国王的独立的宪法法院,三级会议,和当地代表机构也存在。国王讨厌这些机构,但没有人敢取消他们,更多的是使用高贵的内部冲突削弱,减少自己的立法约束。当国家处于危机状态,政府倾向于召集议会,依靠其威望和吸引力,解决国家面临的重大危机。这是非常弱的代表传统的俄罗斯也不例外。16世纪,是著名的为他们的伊万四世是采取一切措施来加强自己的权力,也没有贵族代表根除。相反,在17世纪的第一个十年,当俄罗斯动荡的时代,议会将成为一个稳定的国家的基础,其操作是如此强大,所以选择新沙皇。后来三百年统治俄罗斯选举的罗曼诺夫王朝贵族会议开始。无论如何真正意义上的选举和选举,可以通过议会选举一个家庭,给和平国家的最高权力,接受其统治,这在中国的历史因为秦朝是没有这样的先例。
波兰贵族
议会过多的权力,当然,也将成为贵族限制王权和集中的过程,武器,甚至给国家发展带来灾难性的后果。邓恩波兰历史上一节专门讨论了这个问题。16世纪,波兰贵族为了限制皇权,只是为波兰选举在其他国家君主的君主。选择外国主权,没有能力、时间和不懂波兰语,不能参与国家,权力会变成贵族。在17世纪,波兰贵族为了进一步加强自己的权力,甚至国会投票否决制度。议会的任何决议,只要有一个议员反对,属于浪费的情况下,在这个系统下,行政机构几乎瘫痪。波兰的一些学者赞美是听到的所谓的民主制度。杜恩想,只是这样的系统,在17世纪晚期面对波兰俄罗斯、普鲁士,奥匈帝国的入侵三横行霸道,失去抵抗的能力。然而,过度的民主是一个问题,但没有这样的民主,更多的问题,我害怕。如果中国类似于俄罗斯尊重的权威高贵的会议,可能是遇到了国家危机的恶化。恐怕许多血腥的战斗场面在中国在过去的二千年里就不会那么苦。不幸的是,在秦朝以来的独裁体制,更别说贵族代表的实质性的限制,是形式和存在一块。
“奶酪和蠕虫”
近年来,作者也把许多欧洲历史和世界历史的出版物。与后现代、小吃喝拉撒睡,身份、种族和其他时尚主题相关内容增加,大男人,传统历史上重大事件,政治、经济、军事关系互动的复杂性注意到,很少提及。当然,这些主题的意义有填补的空白。但让他们占领初级阅读历史上所有的空间,是合适的?在理解过去,著名历史学家金苏兹贝格磨床的经典“奶酪和蠕虫”真的比拿破仑我们生活提供更多的见解?答案是不言而喻的。在这个时代,因此,在生活中寻找灵感,从欧洲最动荡的时代最好的引物是不与你我可能不理解的身份,种族和时尚的修辞学新东西,但就像邓恩已经清楚的政治、经济和军事上的讨论和洞察力。
(原标题:上海书评赵刚宗教战争时代的评价:对早期现代好)